首页 >> 独家策划 >> 独家策划回顾 >> 特别策划:文化互动相生——澳门学的兴起
澳门学:中西文化互动共生的范型
2014年03月21日 09:03 来源:《中国社会科学报》2014年3月21日第574期 作者:郝雨凡 字号
关键词:澳门;互动;中西文化;中国;敦煌学

内容摘要:澳门文化这一特殊文化形态,为世界提供了文明互动的新模式。如果说敦煌学在学术上具有重要的文化“化石”意义,那么,澳门学则是可以揭示文明互动的“活化石”。

关键词:澳门;互动;中西文化;中国;敦煌学

作者简介:

  【核心提示】澳门文化这一特殊文化形态,为世界提供了文明互动的新模式。如果说中国历史上对外交往第一阶段的主要成就集中体现于敦煌学,那么,澳门学则反映了中国与西方接触互动第二阶段的重要成果。如果说敦煌学在学术上具有重要的文化“化石”意义,那么,澳门学则是可以揭示文明互动的“活化石”。

  自20世纪70年代起,国际学术界开始从全球视野看待人类文明,认为人类文明是在互动中演变并不断发展的。任何一种文化或文明都不是单纯的地方现象,而是与不同国家、地区和文明存在某种关联。这种学术范式以文明互动为核心理念,倡导在地方史研究中引入全球视角,探讨小地方与大世界的互动关系,可以说是推动澳门学诞生的“助产士”。

  澳门成为联系东西方的桥梁

  在16世纪至19世纪中期的三百多年里,澳门扮演了重要角色。在此期间,它是远东最繁盛的贸易中转港,吸引了欧洲、亚洲、美洲数十个国家的商贾、传教士和移民。同时,它又是东西方各种宗教和文化交汇碰撞之地,成为西学东渐和东学西传的桥梁。这一独特地位使澳门成为近代中国领风气之先的摇篮,中国既通过澳门从外国人的眼睛里重新认识自己,也通过澳门了解外部世界。澳门更是外国人了解中国的主要窗口,各种文化背景的人们汇集于澳门,共同铸造了这片“世界性的土地与海洋”。

  尤为重要的是,东西方文明在此相互吸引、共存和交融之后,产生了一种新的文化形态——澳门文化。在中西文化交流中,不同的民族、宗教、文化在澳门和谐互动、交融相生。澳门文化这一特殊文化形态,为世界提供了文明互动的新模式。如果说中国历史上对外交往第一阶段的主要成就集中体现于敦煌学,那么,澳门学则反映了中国与西方接触互动第二阶段的重要成果。如果说敦煌学在学术上具有重要的文化“化石”意义,那么,澳门学则是可以揭示文明互动的“活化石”。

  20世纪80年代中期,澳门及内地一些学者陆续提出建设澳门学的设想,并对其概念、内容和方法等问题进行了初步讨论。1999年澳门回归祖国以来,以历史文化为重心的澳门研究取得很大成就,在研究资料、研究队伍、研究领域和研究成果方面,都超过以往。目前,学术界对澳门学已达成共识:它是一门以文献档案、文化遗产为基础,以历史文化和社会生活为研究对象,探寻澳门模式、澳门精神及其效应的综合性学科。具体来说,澳门学是从物质生产、社会结构、人群组织、风俗习惯、宗教信仰等各个方面,研究澳门社会的形成、变迁和发展的过程,通过跨学科的研究和整合,形成一个可以解释澳门社会现象并能够提炼出学理和范式意义的学问体系。通过这一体系,可以发现澳门特有的发展模式及精神特质,揭示其对人类文明进步所蕴含的意义。即是说,所谓澳门学,是一种具有全球意义的地方知识。

  澳门学具备文献与景观基础

  澳门学的研究材料非常丰富,从16世纪至今,在澳门发生的以及经由澳门在中国各地乃至世界各地发生的中西文明碰撞和交流,都是澳门学研究的对象。因此,全世界有关澳门的文献档案不可胜数。仅葡萄牙海外历史档案馆整理的1630—1833年葡文档案,即有10万份之多。该档案馆所藏1833—1999年档案,也不少于这一数字。此外,葡萄牙收藏澳门葡文档案者,尚有东坡塔档案馆、里斯本公共图书馆、里斯本科学院图书馆、里斯本地理协会图书馆、外交部历史档案馆、儒达公共图书馆、埃武腊公共图书馆等。澳门当地珍藏档案者,则有市政厅图书馆、贾梅士博物院、仁慈堂、澳门大教堂、各教区教堂及一部分葡文中学。澳门何东图书馆、葡萄牙东坡塔档案馆、中国第一历史档案馆、台北“中研院”近代史档案室等,也珍藏着诸多中文档案。此外,荷兰、英国、印度、泰国、日本、菲律宾、西班牙、意大利、越南、巴西等国都收藏有不同文字的档案。上述文献档案涵盖政治、历史、地理、宗教、文学、艺术、教育、经济、法律、科技等方面,数量之多,价值之大,难以估量,堪称一座吸引海内外学者开采的“富矿”。

  承载澳门学这一知识系统的材料丰赡而浩繁,除了各种文字的典籍档案外,还有美不胜收的风物景观、世界文化遗产等实物形态,更有散佚在民间生活中的风俗人情、语言习惯等精神文化形态。无论物质的传承还是精神的承载,无论风物景观还是文字记载,其历史都联系并影响着现实,为澳门学研究的可持续发展提供了可能。

  “跳出澳门研究澳门”

  澳门的历史角色及其特殊地位和作用,使澳门学在中国乃至世界知识体系中具有别样的魅力。澳门学的全部学术内涵,指向四百多年来中西文明交流史的重新梳理,有助于对中国近代史的重新认知和世界文明史的重新建构。澳门学具有丰富而深邃的中国近代史底蕴,具有广阔而壮丽的世界史内涵,在世界近代史和世界文明发展史上具有不可忽略的价值。

  研究澳门学的现实意义在于,它基于不同文化互动相生的学术范式,为人类不同类型的文化如何相处提供了有价值的认知,为人类文明的发展揭示了可能的路向,即不同的民族、宗教、文化如何交往。当今世界,地区性冲突多由民族、宗教、文化之间的摩擦所造成,如何避免、化解这些冲突,如何实现和谐共处,时刻困扰着现实社会。澳门的经验显示,不同的民族、宗教、文化共处共融,编织出这样一种美好场景:不是在征服中求胜利,而是在多元中求和谐;不是在冲突中被毁灭,而是从多元中谋大同。研究澳门学,就是要寻找这种美好场景的历史解释和核心价值,为当今世界妥善处理民族、宗教、文化问题,促进世界各国的和平发展,提供有益的启示和借鉴。

  研究澳门学,需要“跳出澳门研究澳门”,从人类文明发展的大视野考察澳门在西学东渐、东学西传中的作用,以及异质文明碰撞兼容的独特性,探讨澳门社会、文化、经济的独特的结构功能和价值形态,以“互动相生”的文化传播范式,分析澳门在世界文明进程中的特殊地位和作用,以丰富人类现有的知识体系。从时间上看,澳门学不仅是面对“已经过去”的历史存在,而且随着澳门特殊的政治形态和文化形式的存在和延续,更加关注澳门“正在发生”的社会形态的表现形式及其走向。这决定了澳门学的学术内涵既有历史的文献性,又有当代的现实性。从空间上看,四百多年来,澳门外引欧洲,内联中国,是中国与世界联系的枢纽,也是中西文化相互传播和影响的驿站,不间断地记载着明清以来中国与世界交往的各种珍贵信息,直接或间接地对东西方近代历史以及人类文明发展产生了重大影响。这一特点,决定了澳门学的学术边界既是澳门的,也是中国的,更是世界的。

  (作者系澳门大学社会科学学院院长)

作者简介

姓名:郝雨凡 工作单位:

转载请注明来源:中国社会科学网 (责编:隋萌萌)
W020180116412817190956.jpg
用户昵称:  (您填写的昵称将出现在评论列表中)  匿名
 验证码 
所有评论仅代表网友意见
最新发表的评论0条,总共0 查看全部评论

回到频道首页
QQ图片20180105134100.jpg
jrtt.jpg
wxgzh.jpg
777.jpg
内文页广告3(手机版).jpg
中国社会科学院概况|中国社会科学杂志社简介|关于我们|法律顾问|广告服务|网站声明|联系我们