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蜀学作出过开源性与奠基性贡献
2016年08月19日 10:29 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者:谭继和 字号
关键词:奠基;开源;巴蜀;禅宗;蜀学

内容摘要:蜀学是巴蜀地域文化凝魂聚力的精神内核,其形成、发展、衍变、转型,直至现代创新性发展,自成体系,逦逦相属,从未失其根柢。

关键词:奠基;开源;巴蜀;禅宗;蜀学

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  蜀学是巴蜀地域文化凝魂聚力的精神内核,其形成、发展、衍变、转型,直至现代创新性发展,自成体系,逦逦相属,从未失其根柢。

  中华传统文化以儒、释、道为主干,三学各有根柢,其根柢皆与蜀学有关。谢无量先生在《蜀学原始论》一文中主张:“蜀有学,先于中国(按:即中土之意)。”此诚为卓见。蜀学作为地域文化之一,对传统文化的儒、释、道三大主干之学皆作出过开源性或奠基性贡献,可归纳为“仙源(道源)在蜀”、“儒学源蜀”、“菩萨在蜀”三大特点。

  “仙源在蜀”

  “道”的根柢在仙学,仙学起源于巴蜀

  道教经典分为仙学、道学、神学三部分,仙学是统率神学和道学的。而仙学,即神仙说,最早起源于巴蜀。

  从文献看,蜀王仙化的传说很早,蚕丛、柏灌、鱼凫“此三代皆神化不死,皆得仙道”(《华阳国志·蜀志》)。不仅蜀王“成仙”,他们的部族也随王变化为“化民”。望帝春心化为啼血杜鹃,开明王上天成为守昆仑之墟的开明兽,这些如仙如幻的故事是古蜀人仙化想象力的真实记载,是古蜀仙道文化流传的真实记录,而那些“化民”则是文献记载中具有仙化想象力的蜀民。他们的“仙化思维”一直在蜀人中承传。用今天的术语讲,就叫作蜀人多浪漫主义,多球形思维,想象与联想力丰富,故西蜀自古多出文宗,显示出巴蜀地区是蜀人最早羽化成仙的文化想象力的起源处。

  从考古发现看,“羽化飞仙”的想象力最早源于三星堆和金沙遗址古蜀民的信仰和理念。三星堆与金沙遗址出土大量鸟形、羽翅形、人鸟形青铜器物以及相关玉器、金箔,细加分析,可找到蜀人羽化飞仙思想最早的渊源和天人合一的实证,看出道经所说“人鸟”观念的诞生与“教人学仙”的“上古之法”的思维来源。

  古蜀文化的内涵是重仙、重神器的文化,与中原重礼制、重礼器的文化不同。中原文化重礼,楚文化重巫,巴文化重鬼,蜀文化重仙,这是不同地域的文化想象力、文化创造力与不同思维方式的体现。巴蜀是道教创始地,它是在古蜀仙道基础上形成的,至今已近两千年。巴蜀是仙源故乡,三星堆和金沙人的仙化想象力是蜀人精神家园最早的来源和核心,其精神历代传承,浸润在巴蜀人的生活方式和思维方式中。

  对于人类命运的终极思考,是古往今来世界各地区各民族的人们共同关注的问题。因地域文化的多样性和民族性格特色的差异,对这个问题的回答也就各不相同。中国人的独特话语解释是“道”,是“仙”,“道”、“仙”的文本阐释权集中在道教里,蜀学为道的根柢作出了开源性的贡献。

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姓名:谭继和 工作单位:

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