唐代是我国文学艺术发展的高峰时期，尤其是诗歌创作空前绝后，达到了中国古典诗歌的巅峰，给后世留下了无数佳句名作。那些被世人传诵了千年的诗歌，很多都是诗人在艰辛的流寓生活中写成的。有人说，如果没有唐代诗人的流寓经历，或许唐代诗歌的内涵会贫乏许多。在接受本报记者采访时，中国刘禹锡研究会会长、华南师范大学文学院教授戴伟华表示，“流寓文学是中国古代文学史上浓墨重彩的一笔。”

　　流寓文学是古代文学的重要类型

　　《中国社会科学报》：“流寓”是文学史上一个重要现象，古今中外皆然。在中国古代文学史上，流寓文人和流寓文学具有何种地位？

　　戴伟华：在中国古代文学史上，流寓文人是一个不容忽视的群体，流寓文学是一种极其重要的类型。首先，我们必须对“流寓”这一文学概念有明确的认识，它主要体现为作为创作主体的作家在空间上的位移，这种改变可能是被动的，也可以是主动的。“流寓”可以包含“贬谪”一类的概念，反之则不行。贬谪对文学的影响，学术界有较多的探讨，基本已成定论。

　　从历时性的角度看，每一时期都有流寓文人和流寓文学的产生，它有一定的延续性，其创作队伍庞大、作品数量众多；从共时性的角度看，与同时期因其他因素催生的文学作品相比，流寓文学无疑更加独具一格，作家在运动中的生存体验千差万别，形诸文学必然也是千姿百态丰富多样。就单个作家而言，以屈原为例，如果没有流寓的经历，可能不会产生《离骚》，屈原在中国文学史上的地位也不会那么高；以一个群体言之，以中唐作家群为例，若柳宗元、刘禹锡等人没有流寓的经历，或许无法造就中唐文学的辉煌。因此，可以说，流寓文学是中国古代文学史上浓墨重彩的一笔，中国文学一向富于表现的特质在此发挥得淋漓尽致，一在于其广，一在于其深。