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借助网络之力 推进文化传播
2017年03月03日 12:27 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者:王小英 字号
关键词:小说;中国故事;中国文化;对外传播;网站;中国网络文学;网络传播;需要;力量;输出

内容摘要:“讲中国故事”、“传播中国声音”要产生“好”的效果,旨在改变以前国际上对中国形象的歪曲,重塑中国国际形象,是一种努力方向,也是具有明确的未来指向的形象塑造工程。学者邵燕君认为,网络类型小说带来的愉快体验,以及新鲜的中国文化和中国人思维方式,其中尤其是道家文化是让一些外国人对网络小说爱不释手的原因,而这种对网络小说的喜爱进一步推动了他们对中国文化和语言的学习。挖掘网络传播的民间力量网络的空间偏向,让凭借其而繁荣兴盛的中国网络文学也能够跨越国家地区的界限,一旦其中的某些部分引起共识,就会在粉丝的推动下自发跨语言传播,从而成为传播中国文化的有效载体。

关键词:小说;中国故事;中国文化;对外传播;网站;中国网络文学;网络传播;需要;力量;输出

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  “讲中国故事”、“传播中国声音”要产生“好”的效果,旨在改变以前国际上对中国形象的歪曲,重塑中国国际形象,是一种努力方向,也是具有明确的未来指向的形象塑造工程。然而,所谓“讲”与“传播”并不意味着滔滔不绝,单纯输出。实际上,在日常交往中,如古人所言,有“白头如新”,也有“倾盖如故”。所以“讲”与“传播”一定要从交流的效果“好”出发进行判断,也即意味着交往、传播的双方能够达成一定程度的认同。换言之,关于中国故事和中国声音的讲述和传播需要产生一定的影响和效果,不能止步于“讲出”即可。而影响和效果之所以能够产生,需要一定的条件。

  发挥网络传播的交互功能

  就个体而言,每个人一生中都面临着来自各方面的知识信息,但很多信息只是被接收并不会被接受,更谈不上什么影响。对主体发生作用需要主体的内化,而内化通常以反复进行不断调整的方式得以确立。内化到一定程度,就会成为理所当然被人接受的“常识”,甚至会世代传递。关于“中国故事”的讲述亦是如此,“中国”是什么样,需要“听”的人积极主动参与进来,自己做出我们所期待的或接近我们所期待的判断。也就是说,“讲好中国故事”必然是交互的一个结果,是协同和博弈共同作用的产物。在这种情况下,选择具有交互功能的传播形式,就会为协同和博弈提供一种可能,进而为“影响”的产生提供必要条件,而网络正是具有此特点的传播形式。学者彭兰指出,“社交”在互联网时代成为媒体的核心要素。网络所具有的“社交”因子,为“讲好中国故事”提供了互动的可能和影响发生的新形式。因此,在当今时代,要实现中国文化的对外传播,网络传播是不容忽视的力量,并且假如考虑到网络对其他媒介的强大包裹融合能力,以及我们所处的被称之为“互联网”的时代,就更需瞩目于借助这种传播来“讲好中国故事”。而目前在中国文化对外传播上,存在着内热外冷的情况,要改变这种状况,就需要充分利用网络传播具有互动性的特点,促使中国文化“活”起来。在国家层面顶层政策方针的制定和国际协商合作的前提下,适应网络传播特点,尊重符号规律,实现中国文化符号力量的最大化至关重要。

  在当代中国文化的输出中,中国网络文学对外传播的原动力,即来自于通过网络聚集起来的民间力量。譬如,在北美出现的中国网络小说网站Wuxiaworld,就是由粉丝众筹翻译资金进而分享更新网络小说的,活跃度非常高,几近于实时更新,目前日均访问人数已稳定在50万以上,比国内知名网络文学网站“起点网”的访问人数还要高很多。访问人群占比最大的为美国,几近占到30%,其次为菲律宾,占到8%左右,尽管这些粉丝中不乏华裔,甚至最早的阅读劲头就是由旧金山、洛杉矶等华人较多的地方带动起来的,但其主要对象则是欧美国家的英语读者,也成功聚合了大量的外国人。他们讨论阅读并且喜欢将这些修仙、东方玄幻类小说与流行美剧进行比较,甚至品鉴小说本身,这些成为“讲好中国故事”来自国外的十分有力的“民间能力”。而类似的个人英语网站已经达到了上百家,在专门提供亚洲翻译小说连载的导航网站Novel Updates上,排在前面的小说几乎全是中国的网络小说。而在越南,人们对中国网络小说的热情高到了政府“屡禁不止”的地步,甚至很多在国内名不见经传的网络小说都有越南版。各种数据显示,网络文学是当今中国文化中最具输出潜能的文艺形式。学者邵燕君认为,网络类型小说带来的愉快体验,以及新鲜的中国文化和中国人思维方式,其中尤其是道家文化是让一些外国人对网络小说爱不释手的原因,而这种对网络小说的喜爱进一步推动了他们对中国文化和语言的学习。

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姓名:王小英 工作单位:

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