近一两年来，每周五晚上，语文特级教师曹勇军总会有一种“朝圣”的感觉。

　　一到这个特殊时间，学生们放假回家，南京市第十三中学的校园变得空荡起来，安静得几乎只能听见梧桐树在风中“沙沙”作响。

　　到了晚上6点半，曹勇军习惯性地打开一间教室的日光灯。这亮起的灯光，在他看来，“有些像接头暗号”。不一会儿，十几个高中生“从学校的各个角落里冒了出来”。

　　夜幕中，从这间教室里透出去的灯光，差不多是教学楼里唯一的光源。

　　灯光会持续两个小时，这是曹勇军和十几个高中生的夜读时间。从2013年冬天起，这位南京知名的语文老师办了一个“经典夜读小组”，带学生读一些经典著作。

　　这在其他高中语文老师眼里，成为“不可思议”的事情。山东一位语文老师听说后感叹，“毫无疑问，曹老师做了一件很多语文老师想做却未必能做到的意义深远的事”。

　　如此赞誉却让曹勇军高兴不起来。他回忆，当时办经典夜读小组，是因为看到不少学生到了高中，“除了考试和练习册，早已不知阅读为何物”。于是，快要退休的曹勇军试图给学生上自己心目中的阅读课。

　　其中隐藏着这位老教师对语文教育改革还没褪去的壮志。曹勇军说，每次打开阅读教室的那盏灯时，都愿意相信自己开启的，“不仅仅是一盏日光灯”。

　　语文阅读教育正在被“异化”，是“测试性阅读”，甚至是“不折不扣的伪阅读”

　　2013年11月23日，曹勇军第一次带着学生夜读，他记得，“那天晚上的灯光格外明亮”。

　　这也是这位感性的语文老师心情的写照。当晚，灯光下终于凑齐了十来个学生。此前，他的阅读课计划差点就破产了。

　　头一次办这个活动时，他等了半个小时，才来了3个学生，其中俩没看完他指定的书目。当时，曹勇军有些没底气，而学生们也不理解“曹老师为什么要搞阅读小组”。

　　毕竟，高中生要阅读的课文和考试素材并不少。但在曹勇军看来，在应试的环境下，那不是真正意义上的阅读。

　　他走访过不少中学，发现一个现象——“相当一部分学生大量时间花在操练跟阅读无关的现代文阅读题上”。有些“薄弱学校”甚至早早给学生准备了“38套模拟题”之类的考试读物。

　　这位江苏省特级语文老师直言了一个“惨烈”的现实：语文阅读教育正在被“异化”。他犀利地称这种瞄准应试而进行的阅读，是“测试性阅读”，甚至是“不折不扣的伪阅读”。

　　这并非曹勇军一个人在“危言耸听”。南京师范大学教育科学学院教授杨启亮曾戏谑地感叹：“想不到在中国有一种东西叫现代文阅读，想不到中国有这么多孩子在做它，想不到他们居然还能做对。”

　　有时，学生的现代文阅读“悟性”，令曹勇军哭笑不得。有学生得意地说，“曹老师你看这道题是4分，那就至少有4个或两个得分点”。在反复的应试化练习后，学生们可以近乎条件反射般地揣摩出命题者的意图。

　　可命题者偶尔会被自己弄糊涂。曹勇军讲了一个真实的故事：有人将一套现代文阅读题拿给出题人做，但出题人说，“这是我去年出的题目，答案我没有带。”

　　作家周国平的遭遇则更令人啼笑皆非。在上海图书馆建馆60周年馆庆的专题讲座上，周国平讲到，有一次朋友的孩子拿出他写的文章《面对苦难》，要他按中学语文考卷的要求进行“阅读分析”。结果，周国平只得了69分。他笑言，“朋友的孩子不禁嘲笑我说，‘看来你比我还要差，我还得了71分呢’”。

　　周国平的“低分”给曹勇军带来了思考。曹勇军坦言，“作者并不知道作者想在文章中表达什么意思”这句听上去充满悖论色彩的话，暴露了当下语文阅读教育难言的尴尬。

　　教龄超过30年的曹勇军不否认现代文阅读题的“特殊功能”——“大量、快捷、低成本测试阅读能力的一种手段”。不过，他担忧这种“测试性阅读”成为一些高中生“最重要甚至唯一的阅读文本”。

　　曹勇军第一次和学生在灯下夜读，摆在他们面前的是沈从文的《湘西散记》。他给学生列了一个有分量的、“传递价值”的书单。其中有寻找自然和诗情的《孩子的诗》和《大地上的事情》，有反思极权主义的《1984》和反科学乌托邦的《美妙的新世界》，还有一些文史哲著作《美的历程》、《万历十五年》和《中国哲学简史》。

　　按照现代文阅读考试要求而进行的对“文章细部刻意的、人为夸张的理解”，被这位语文老师完全摒弃。对像讲解考试题那样告诉学生“这个是‘关键词理解’、这个叫‘把握作者的情感’、这个叫‘手法鉴赏’”的做法，他显得很不屑。

　　“任何人不会这样去读文章，除非他是神经病。”他说。

　　“在真实的精神中读真实的书，是一种崇高的训练”

　　自从有了那晚“格外明亮”的灯光后，阅读教室的灯几乎每周五都会亮起。

　　经典夜读小组的女生霍晨这样回忆夜读时的心情——“在大多数人拖着疲惫的身子回到家中时，我们在这里开始了属于自己的‘阅读盛宴’”。

　　一份《夜读记》记录了学生口中“阅读盛宴”的一些片段。在读梭罗《瓦尔登湖》中《阅读》这一章时，曹勇军让学生找出关于阅读的最受启发的句子，并谈谈感受。

　　这是当时讨论的部分对话——

　　朱冠怡：“不管我们如何赞赏演说家有时能爆发出来的好口才，最崇高的文字还通常是隐藏在瞬息万变的口语背后，或超越在它之上的，仿佛繁星点点的苍穹藏在浮云后面一般。那里有众星，凡能观察者都可以阅读它们。”感觉这个句子很有哲理，又有美感。

　　曹勇军：这句话的意思其实就是说，不要迷惑于华美的言辞，关键要看后面的思想。

　　杨思羽：我最喜欢的是“我愿带着最微薄的行李和最丰富的思想”，来到瓦尔登湖。思想的丰富，是无穷的，能引发人生的彻底改变。

　　曹勇军：本章第3节“读得好书，就是说，在真实的精神中读真实的书，是一种崇高的训练，这花费一个人的力气，超过举世公认的种种训练。”——我们的夜读活动正是对这个句子最好的注解。

　　十几个学生围坐在椭圆形木桌前，不是在听老师向他们灌输方法和道理，而是按照要求先将指定书目读完，在周五夜读时参与讨论。之后，他们还要完成读书报告。

　　在描述这种难以传递的“私密”阅读体验时，霍晨用散文化的语言写道，“每次结束夜读之后，我都久久无法平息自己激动的心情，走向学校大门的步伐更坚定，风在耳边沙沙作响，脑海中还不断在回忆刚刚激烈的讨论和老曹说过的话”。

　　带着十几个学生一年读完17本经典著作，让曹勇军获得不小的成就感。不过，在那间教室之外，高中阅读教育的现状仍然令他担忧。