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“无邑不城”并非通则 ——访中国社会科学院考古研究所研究员许宏
2016年11月25日 08:06 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者:记者 张春海 字号

内容摘要:在学术界和公众心目中, “无邑不城”基本已是常识:中国古代的城市,无城不建城墙,越是重要都邑,越要以城墙高筑、壁垒森严的面目出现。

关键词:中国社会科学院考古研究所;城墙;研究员;城邑;都城

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  在学术界和公众心目中,“无邑不城”基本已是常识:中国古代的城市,无城不建城墙,越是重要都邑,越要以城墙高筑、壁垒森严的面目出现。

  然而,并非没有例外。20年前,中国社会科学院考古研究所研究员许宏撰写博士论文《先秦城市考古学研究》时萌生了一个概念:“大都无城”。近年来,这一概念逐渐明晰。2013年,在日本京都召开的东亚都城的比较探索国际公开研究会上,许宏的《从城址林立到大都无城——中国初期城市发展阶段论》发言稿中提出了这一问题。同年,他发表了文章《大都无城——论中国古代都城的早期形态》,挑战了近乎成为常识的认识。2016年,他出版了《大都无城:中国古都的动态解读》一书。在许宏看来,在最早的广域王权国家都邑二里头至曹魏邺北城之前的两千年里,“宫城+郭区”而非“宫城+郭城”的布局,是都城空间构造的主流,这种现象可以概括为“大都无城”。而这里的“城”,指的是圈围起来的聚落外围的城垣,即后来所说的“外郭城”。

  单从城墙而论,从“有城”到“无城”,再从“无城”到“有城”,中国古代城市特别是都城,经历了怎样的起伏历程,其背后有哪些原因,本报记者采访了许宏。

  追问城墙之源

  《中国社会科学报》:谈论城墙,无法绕开其历史起源。追溯中国城市古城墙的起源,必然会提到先秦时期。您在《先秦城市考古学研究》一书中曾对各城的情况进行了梳理。现在,您有哪些新的看法?

  许宏:目前,我正对2000年出版的《先秦城市考古学研究》进行修改和扩充,现在已经是一本新书了,定名为《先秦城邑考古》。

  城市与城邑是有差异的。城邑是圈围聚落,即被圈起来的聚落,也就是“围子”。而城墙就是从这类聚落的“围子”推衍、发展而来。我先前的研究是从围垣聚落开始,即从仰韶后期的澧县城头山遗址和郑州西山遗址这类开始,观察的是社会复杂化的进程。现在将视野放大到圈围聚落,这是聚落形态层面的考察。城市与城邑一字之差,视野有了较大扩展。

  讨论城墙,必然涉及城墙的起源问题。城墙是从地面往上堆土或堆石。在此之前,中国新石器时代中期,最初是以环壕聚落为主,即先挖土形成围沟。有的环壕不一定具有防御功能,可能就是起到区隔作用。刚开始往下挖,然后将挖出的土就近放到沟所分隔区域的内侧,土积起来就形成了城壕,城垣基本与壕是共存的。据我的梳理,很少有仅仅是有城而无壕的,因为可以利用城和壕的高差,共同起到防御作用。

  博士论文中我曾提出一个观点,并不是所有的先秦城市或都邑都有城墙,三代都邑的城墙是或有或无的。当然,那时我的认识比较朦胧。而在《大都无城——论中国古代都城的早期形态》一书中,我将视野放宽到秦汉乃至更后期,就看得更清楚了。城市是从社会复杂化角度进行的一种文明形态的归纳。而有无城垣,完全是从聚落形态角度的观察。最早的所谓城邑,与阶层分化并无关联。但是随着社会复杂化,从中心聚落到都邑出现的过程中,先是壕沟后是城墙发挥了较为重要的作用,基本上是这样一种比较辩证的关系。

  《中国社会科学报》:在探讨文明起源问题时,城市被看作重要的标志之一。城邑的认识,可以说是将城墙的萌芽、起源向更早追索了。

  许宏:在先秦文字中,“城”意指在地面上积土形成的城垣,这是没有问题的。而文字的出现比较晚,因此,对“城”的定义,更多地可能是文字诞生后的认识。而我在写博士论文时,对“城”的定义已不限于城墙。城可以是人们构筑的区隔或防御性设施,以及拥有这种设施的聚落。

  《先秦城邑考古》一书,如果用一个通俗的名字诠释,就是“上古城邑六千年”。在8000年前,新石器时代中期以前,考古工作者在东亚大陆基本没有发现圈围聚落。此后,先是有了环壕聚落,逐渐有了壕与城垣相配合的聚落,后来才经过社会复杂化的进程,发展出用城垣将整个大都邑都圈起来的形态。

  而作为圈围聚落,城邑中是有人居住的,这样就排除了用围沟圈起来的墓地等非居住性的区域。这样,从公元前6000多年到公元前221年,即从前仰韶时代到战国时期结束、秦统一,城邑演变的过程波澜壮阔。我们可以看到,一方水土养一方人,东亚大陆城邑的起源及早期发展,与定居、农耕和后来的社会复杂化等都有着密切的关联。

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