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以人为本与社会主义和谐社会建设 ——中国人学学会第十三届学术年会综述
2014年08月06日 17:02 来源:中国人学学会 作者:路日亮宋德勇 字号

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  深秋的南国花城,温暖如春,由中国人学学会和中山大学共同主办、中山大学社会科学教育学院与广东马克思主义学会承办的“以人为本与社会主义和谐社会建设”学术研讨会暨中国人学学会第13届学术年会于2011年11月10—12日在广州中山大学举行,来自全国数十所高校、党校及科研机构的约140余位专家学者出席了会议。与会的学者们以刚刚闭幕的十七届六中全会的精神为契机,深受中央关于文化体制改革和文化发展繁荣的《决定》所鼓舞,认为《决定》贯穿的一个重要思想,就是以科学发展为主题,坚持以人为本的执政理念。这既给文化发展指明了方向,也给我们的人学研究和和谐社会建设提出了新的研究课题。我们应当认真贯彻中央决定精神,把人学研究有效地融入到文化建设之中。

  大会共收到学术论文80余篇,围绕着“以人为本与社会主义和谐社会建设”这一主题展开了热烈的研讨与广泛深入的交流,达成了很多共识,深化了对“以人为本”与“构建社会主义和谐社会”的理解,并提出了许多新问题、新观点,明确了今后人学研究的目标和方向。现将本次会议的主要内容简要综述如下:

  一、以人为本与社会主义和谐社会建设

  这次会议的主题是“以人为本与社会主义和谐社会建设”,围绕这一主题,大会安排了与上述问题密切相关的一些子课题,如“保障和改善民生与建设社会主义和谐社会”、“实现科学发展与促进社会和谐”、“正确处理人民内部矛盾与建设社会主义和谐社会”、“生态文明与社会和谐”等问题。与会学者从人学学科独特的视角出发,对“以人为本”和“和谐社会建设”以及二者的关系进行了人学的基本审视。学者们讨论的问题既有宏观方面人与自然、人与社会、人与自我这些基本关系问题,又有具体的、现实层面的民生问题、利益协调问题、公平正义问题、科学发展问题等。

  复旦大学哲学院陈学明教授认为,以胡锦涛为总书记的党中央领导集体提出构建社会主义和谐社会,是基于马克思主义的基本立场,对社会主义的本质特征科学认识的产物。中国人民目前正在从事现代化建设,但所从事的是社会主义的现代化建设,中国人民目前实施的是市场经济,但所实施的是社会主义的市场经济。在现代化建设和市场经济前加上“社会主义的”这一限制词,充分表明我们目前走的仍然是一条与西方资本主义有别的社会主义道路,目前我们的社会制度的基本性质仍然是社会主义的。既然是社会主义,就必须按照社会主义的本质特征行事。而走向和谐,建立和谐社会正是社会主义的本质特征展开的必然结果,也是实现社会主义的本质特征的客观要求,从这一意义上讲,和谐社会是社会主义的应有之义,当然也是中国特色社会主义的应有之义。

  国家行政学院范文教授认为坚持人为本,把人本管理引入社会管理领域,这有助于按照科学发展观的要求,促进经济社会的全面协调可持续发展,积极构建和谐社会。首先我们应充分认识在社会管理领域推行人本管理的必要性,它既是深入贯彻落实科学发展观的要求,也是推进社会管理改革创新、构建和谐社会的需要。然后分别从人本管理的涵义和要素、社会管理与坚持人本、社会管理与理解人性、社会管理与规范人伦、社会管理与发扬人道、社会管理与保障人权、社会管理与促进人和、社会管理与沟通人情、社会管理与追求人的发展等方面阐述了在社会管理中贯彻以人为本、促进社会和谐的具体内容和要求。

  北京交通大学路日亮教授认为利益和谐是构建和谐社会的重中之重。因为利益关系是一切社会最普遍、最根本的关系,也是一切社会关系的核心。构建社会主义和谐社会的核心是人与人关系的和谐,而人与人关系的和谐的核心是利益关系的和谐。所以,构建社会主义和谐社会最重要的是构建和谐的利益关系,利益和谐是社会主义和谐社会的内在要求,是中国特色社会主义的本质属性。改革开放三十年来,随着市场经济体制的建立,我国的贫富差距越来越严重,基尼系数逐步拉大,城乡之间、地区之间、行业之间、不同群体之间的收入差距不断扩大,两级分化日趋严重。造成差距的主要原因有理论偏差、政策失误,有制度缺位、法制不健全、腐败加剧现象严重,也有城乡二元经济结构、市场经济运行机制、以及社会保障制度不健全等。

  国防大学黄书进教授紧密结合胡锦涛总书记的“七一”重要讲话精神,具体阐释了构建社会主义和谐社会的目标任务与原则方法。他认为,我们建设和谐社会,首要任务是解决好社会关系方面的突出矛盾,努力实现人与社会的和谐,一是全面加强社会建设,努力促进经济社会全面发展;二是抓住保障和改善民生这一重点,努力促进人的全面发展;三是加强和创新社会管理,努力实现改革发展稳定的统一。其次,我们建设和谐社会,鲜明特点是解决好人与自然地矛盾,努力实现人与自然和谐相处。再者,我们建设和谐社会,重要条件是解决好中国发展与世界发展的矛盾,努力建设和谐世界,维护世界和平。谈到构建和谐社会的原则方法,他认为我们应坚持奋斗目标和指导原则的统一,全面推进中国特色社会主义;坚持矛盾分析法则和人民主体理论的统一,注意化解社会矛盾,调动一切积极因素;还要坚持生产力标准和人民利益标准的统一,大力发展生产力,推进经济社会全面发展和人的全面发展;我们还要坚持设计任务目标与通过技术手段的统一,积极吸取国外的先进经验,建立健全制度机制。

  中央党校丁东红教授从西方福利国家理论与社会和谐的角度谈了她对构建我国社会福利体制的看法。她阐释了福利国家的涵义、产生背景(近代工人运动、民主潮流)及发展演变过程(由施恩济贫的伦理关怀转向追求制度公正的政治要求),并论述了福利国家的价值基础(权利观、平等观、整体观、普享观)与理论依据——合作主义。她认为,福利国家的要义在于,它是一种制度性保障,只有建立制度化的公共福利体制,才是保护全体公民幸福生活的真正屏障。中国的福利社会建设,可以借鉴各国的经验,但却不能照搬任何国家的现成福利模式。(1)福利国家作为一个政治理念,彰显了关注社会民生的时代要求;(2)福利国家作为一种制度保障,突出了代表人民利益的政府责任;(3)福利国家作为一套社会政策,检验着行使公共权力的廉正清明。因此,立足于民生的对于社会公平、人际和谐与生活幸福的质朴憧憬,才是中国式“福利国家”的蓝图。

  上海师范大学高慧珠教授从休闲的角度谈了她对和谐社会建设的认识,认为休闲作为与劳动相辅相成的一种生活方式,是和谐社会建设中一个不可忽视的领域;马克思对休闲异化的批判是其劳动异化批判的重要组成部分,只有消除异化休闲才能实现人类自由;只有创造自由时间才能为休闲提供发展空间;自由休闲是实现人自由而全面发展的必要条件之一。当前倡导健康、文明、高尚的休闲方式,对加强以民生为中心的社会建设,推进休闲产业的健康发展,从而促进社会和谐具有重要现实意义。

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