提要：少数民族非物质文化遗产传承的当代实践，实质是传统文化与现代生活融合的过程，是优秀传统文化在当代的创造性转化和创新性发展的过程。讨论少数民族非物质文化遗产保护的长效机制，必须综合考虑少数民族地区文化生态系统和日常生产生活，在可能的条件下尽量实现部分非物质文化遗产的资源转化，以提高持有人或传承人的物质生活水平，从而激活其内生传承动力。文化空间再造强调从空间意义上整合文化遗产项目，使其在不改变传承与保护初衷的前提下，尽可能挖掘其资源潜力，使之成为助力少数民族地区精准脱贫的长效机制之一。

　　党的十九大报告明确提出要“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。作为中华民族优秀传统文化重要组成部分的少数民族非物质文化遗产如何实现创造性转化、创新性发展，以及如何激发非物质文化遗产持有人的文化自觉以激活传承的内生动力，成为探索少数民族非物质文化遗产保护长效机制的首要议题。前期田野资料①表明，作为深度贫困的武陵山区在少数民族非物质文化遗产保护与资源转化实践中至少存在三个困境：（1）非物质文化遗产项目分布分散，政府输血式保护成本过高，适用生产性保护方式的非物质文化遗产项目资源转化率较低，难以激发传承人或持有人传承动力；（2）随着社会经济的发展与生活方式的变迁，区域内社会生活及原生文化空间发生了极大的改变，现有保护方式难以实现整体性、原生性和活态性保护；（3）部分商业资本无序介入造成非物质文化遗产项目过度开发，存在追求经济效益最大化，忽视非物质文化遗产的文化传承和社会效益的问题，违背非物质文化遗产保护初衷。其中，作为非物质文化遗产传承保护主要空间的传统村落的式微与衰落，成为以上诸多问题中最为突出的结构性困境，“在现代化时空压缩背景下，大量村落正在遭遇空间清洗和重构，不仅改变了村民日常生活的空间实践，也改变了村落空间本身的内涵与品质”[1]。

　　本文即从这些具体问题着手，立足恩施市的实证分析，通过引入“标志性非物质文化遗产统领式文化空间再造”研究理念，在深度理解和解读少数民族非物质文化遗产文化内涵与生活意义的基础上，探索非物质文化遗产资源转化与再利用的有效实施路径，实现少数民族非物质文化遗产由“输血式”保护向“造血式”传承转变，并尝试总结少数民族非物质文化遗产传承与助力区域精准脱贫相结合的“恩施模式”，为其他深度贫困地区少数民族非物质文化遗产资源再利用提供具有借鉴意义的地方经验。

　　一、恩施“非遗”保护传承在民族文化旅游开发中的现状

　　恩施市位于湖北省西南腹地，地处长江之南清江中游，拥有储量较大的硒矿资源，被誉为“世界硒都”。恩施市为恩施土家族、苗族自治州州府所在地，现辖10个乡、3个镇、3个街道办事处，共172个行政村、34个居委会。全市总人口78万人，土家族、苗族、侗族等少数民族人数占总人数38%。从地质地貌来看，恩施地处鄂西南武陵山区中部，耕地较少，当地社会经济发展较为落后，是国家级十四个集中连片特困地区之一，也是“十三五”脱贫攻坚计划的重要帮扶对象之一。②

　　恩施市旅游文化资源丰富，现有恩施土司城、恩施大峡谷、恩施女儿城等多处知名景区。恩施地区民族民间文化丰富多样，极富民族地域特色，其中有4个国家级非物质文化遗产项目，分别是恩施傩戏、恩施灯戏、恩施扬琴和恩施玉露茶叶制作技艺；省级非物质文化遗产项目12个，分别是土家女儿节、耍耍、社节、板凳龙、恩施傩戏、恩施扬琴、恩施玉露传统制作技艺、石工号子、五句子山歌、太阳河民歌。除此之外，还有州级非物质文化遗产名录项目24个，市级非物质文化遗产名录项目62个，同时该市有国家级非物质文化遗产项目代表性传承人2人、省级非物质文化遗产项目代表性传承人7人、州级非物质文化遗产项目代表性传承人17人以及市级非物质文化遗产项目代表性传承人58人。③

　　目前，“恩施玉露绿茶制作技艺”是恩施市生产性保护和资源开发较为成功的项目。依托高山产茶之利，凭借蒸青等传统工艺，恩施玉露茶叶以富含“硒元素”而逐渐得到更多人认可。现在恩施市玉露茶叶制作技艺代表性传承单位共有3家，分别是：润邦、立早和亲硒源。在田野考察中，我们了解到，这三家茶叶公司在帮扶当地民众脱贫方面已经取得不少成就，主要表现在以下方面：首先，公司在茶叶采摘旺季，雇佣大量当地百姓前来采茶，以增加百姓收入，并邀请当地残疾人或特困户百姓到公司学习制茶工艺；在传承传统技艺的同时，提高当地百姓技能；公司还大量雇请当地民众从事服务业等。另外，润邦公司目前正在筹划建设“罗府小镇”，根据公司董事长张先生的设想，该小镇以“玉露茶叶”生产制作为基础，充分利用恩施当地其他非物质文化遗产资源，如傩面具制作、灯戏等，开展特色旅游，实现以文化促进旅游发展，以旅游带动文化传承的良性互动。

　　从非物质文化遗产传承空间来看，成立于2013年的恩施女儿城，在非物质文化遗产项目向文化资源、文化资本转化方面做了重要探索。恩施女儿城是以省级非物质文化遗产项目“恩施土家女儿会”为依托，融汇恩施土家族、苗族等少数民族多种文化元素而新建设的旅游项目。该项目内设民俗博物馆，每天固定时间有各种民俗文化及非物质文化遗产项目进行展演，所有参演的演员均为各级非物质文化遗产代表性传承人。从参与形式上看，他们是女儿城民俗博物馆聘请的人员，各种非物质文化遗产项目展演是他们的日常工作；还有许多出售当地特色小食品或小艺术品的人，也大都是女儿城聘请来的附近村民。除此之外，女儿城还设有大学生创业长廊，为各种创意产业提供展示窗口。据介绍，目前恩施女儿城每年游客量可达400万，常年聘用附近村民可达万余人。

　　其他非物质文化遗产项目在恩施市非物质文化遗产传承展演中心组织下，虽也取得了较多成果，但总体而言，当前恩施市在非物质文化遗产项目的生产性保护和资源性开发方面尚有较大拓展空间，大多数非物质文化遗产项目尚处于“等待救济”状态，远未达到以此作为脱贫致富手段和文化资源良性转化的阶段。在调研中，我们注意到，尽管当地文化干部已经做出不少努力，但在面对具体问题时，仍然对非物质文化遗产扶贫项目缺乏深刻理解，思维固化较重，面对社会帮扶力量表现冷漠，这在一定程度上限制了当地非物质文化遗产项目的资源转化，从长远来看，也不利于非物质文化遗产扶贫项目的持续开展。