少数民族文化是中华文化的重要组成部分，是中华民族的共有财富，各民族都对中华文化的形成和发展做出了独特而重要的贡献。为了呈现少数民族文化的丰富多彩，进而呼唤和推动全社会对少数民族非物质文化遗产的抢救与保护，促进少数民族和民族地区文化事业的发展。以侗族刺绣为例，中南民族大学“爱之团队”学术型实践团前往广西三江深入开展为期6天的调研活动。穿过鳞次栉比的古老侗寨，探索千年侗韵的神采。

　　8月18日清晨，“爱之团队”全体成员在中南民族大学法学院郑鹏程教授的带领下整装待发向调研的首站——程阳风雨桥迈进。风雨桥是三江县最著名的风景区，在这里队员们感受到了淳朴的民风和秀美的风光。在问卷调查过程中，队员们遇到了不少棘手的难题：教育落实不到位，村民不识字，队员们听到的最多的一句就是“我不识字的，帮不了你们的忙。”在同行的两位侗族朋友的帮助下，与当地村民的沟通才得以顺利进行。当天准备的100份针对当地居民的问卷有效收回81份，成效显著，与此相比当天发放给游客的100份问卷有效回收的只有52份，一来此时正是旅游淡季再加上天气炎热游客对填写问卷的态度并不积极。

　　价格高昂，销路不畅

　　穿过风雨桥，桥的两侧聚集着许多卖侗绣工艺品的妇女。中元节前后游客量少，一眼望到桥的尽头，偶尔会有少数几个游客出现，虽不乏对这些手工艺品感兴趣的可一听价格便唏嘘卖价高昂。“这些刺绣作品是我花费了不少心力和时间纯手工制作的！”一位50岁左右穿着简朴的老妇人说。大家也都注意到她的手指头上遍布的显眼疤痕，深知日积月累的一整一线都来之不易。“旅游淡季，刺绣作品滞销，卖不到好价格也也无计可施”老妇女感叹道。侗族刺绣是农耕文明的产物，在那个古老的年代，侗族刺绣服饰既实用又满足了妇女们的爱美之心，故而一直流传至今。但据了解，这里的年轻妇女现多已背井离乡外出打工赚钱，掌握侗族刺绣工艺的人群高龄化，销售市场依托旅游业着实是影响侗族刺绣传承与发展的大问题。

　　“疑问重重讨说法”

　　19日上午，成员们带着“侗族刺绣是否有代言人、传承人”“政府是否出台相关的政策保障和支持侗族刺绣的传承”等疑问到县文体局、县非物资文化遗产保护中心进行访问，受到了县非遗中心办公室副主任石峰的热情接待。据石副主任说2007年侗族刺绣已经成功申报自治区级非物质文化遗产，三江县内现有以杨甜、韦江凤等为代表的10名优秀侗绣传承人，主要通过技艺交流会、举办培训班与刺绣模拟大赛等模式保持侗绣活力，进行侗绣传承。政府出台的优越的政策环境为少数民族非物质文化遗产传承发展提供了基本保障。在团队成员临走时，石副主任还给队员们赠送了珍贵的民族藏书，并鼓励成员继续下乡调研。

　　走访了县工商局后，队员们了解到目前以刺绣为主的工艺品商店并未进行明确登记，而是笼统的以“日用百货”的名义注册，个体分散的经营模式对侗绣的市场化发展起着消极的作用。

　　访同乐绣娘 铺侗乡锦绣

　　21日早晨，团队成员走访了三江侗族自治县同乐乡侗绣著名的传承人杨甜，她自幼受民间剪纸刺绣熏陶，幼时跟随母亲学习民间剪纸刺绣，她们一家堪称当地的刺绣名家。通过她的介绍，队员们了解到侗族刺绣的图案历经一代又一代的积淀、传承，最终形成“凡图必有意，有意必吉祥”的文化特征，借牡丹代富贵，以“鸡”谐音“吉”等，这些淳朴的寓意反映了侗族人民对美好生活的向往。当郑教授问及她的家庭生活状况如何时，她说今年来的收益大不如从前，但作为区级非遗的传承人每年都会得到2000元的政府补贴。为了满足队员们的好奇心她现场进行了刺绣表演，还热心的领着队员们参观她的侗族刺绣技艺传承培训基地，并拿出了她的振家之宝——几幅精美的纯手工刺绣装裱给队员们观赏，在场的队员与老师无不赞叹其手工技艺之高，但听闻一幅最普通卖价需三千元，最昂贵的一幅卖价高达八万元时只能望洋兴叹。

　　在杨甜的家中，队员们还偶遇了中山大学研究相同课题的研究生胡静，为了交上一份满意的研究生论文她已经在这住了一个月。“我每天跟随这里的妇女们，体验她们忙忙碌碌的生活，她们在农闲时便会坐在家门口刺绣，刺绣是农村妇女生活的重要部分。”胡静向队员们诉说。

　　“不忘初心，方得始终”，带着一颗赤诚之心而来，收获友谊和知识满载而归。依稀记得临走前侗绣传承人杨甜女士握着郑教授的手说：“家中没什么可招待的，尝一尝侗家的特色油茶再走吧！”队员们听着这简单的话语都感动不已。

　　民族文化是中华民族的精与魂，是少数民族智慧的结晶。在市场经济条件下，侗绣虽具有良好的发展前景，但由于受种种因素的影响，其在发展过程中存在的传承人高龄化，价格高昂销路不畅等问题制约着它的保护与传承。6天的调研时间，不长不短，但潜心调研后的那一沓沓的访谈记录，一个个真实的数据，比起口若悬河的演说更来得掷地有声，相信团队在潜心调研后能够为侗族刺绣的保护与发展提供有用的意见，令古老精致的侗家刺绣文化生生不息的延续与传承下去。