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四十九难 论正经自病与五邪所伤之别
2014年11月24日 20:40 来源:中国社会科学网 作者: 字号

内容摘要:然:经言忧愁思虑则伤心。饮食劳倦则伤脾。然:有中风,有伤暑,有饮食劳倦,有伤寒,有中湿。假令心病,何以知中风得之?故知心病伤暑得之,当恶焦臭。何以知饮食劳倦得之?然:当喜苦味也。故知脾邪入心,为喜苦味也。然:当谵言妄语。故知肺邪入心,为谵言妄语也。

关键词:入心;妄语;入肺;入肝;入脾;入肾;苦味;饮食劳倦;伤寒;中风

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   四十九难曰:有正经自病,有五邪所伤,何以别之?然:经言忧愁思虑则伤心;形寒饮冷则伤肺;恚怒气逆,上而不下则伤肝;饮食劳倦则伤脾;久坐湿地,强力入水则伤肾。是正经之自病也。何谓五邪?然:有中风,有伤暑,有饮食劳倦,有伤寒,有中湿。此之谓五邪。假令心病,何以知中风得之?然:其色当赤。何以言之?肝主色,自入为青,入心为赤,入脾为黄,入肺为白,入肾为黑。肝为心邪,故知当赤色。其病身热,胁下满痛,其脉浮大而弦。何以知伤暑得之?然:当恶焦臭。何以言之?心主臭,自入为焦臭,入脾为香臭,入肝为臊臭,入肾为腐臭,入肺为腥臭。故知心病伤暑得之,当恶焦臭。其病身热而烦,心痛,其脉浮大而散。何以知饮食劳倦得之?然:当喜苦味也。何以言之?脾主味,入肝为酸,人心为苦,入肺为辛,入肾为咸,自入为甘。故知脾邪入心,为喜苦味也。其病身热而体重,嗜卧,四肢不收,其脉浮大而缓。何以知伤寒得之?然:当谵言妄语。何以言之?肺主声,入肝为呼,入心为言,入脾为歌,入肾为呻,自入为哭。故知肺邪入心,为谵言妄语也。其病身热,洒洒恶寒,甚则喘咳,其脉浮大而涩。何以知中湿得之?然:当喜汗出不可止。何以言之?肾主液,入肝为泣,入心为汗,入脾为涎,入肺为涕,自入为唾。故知肾邪入心,为汗出不可止也。其病身热,而小腹痛,足胫寒而逆,其脉沉濡而大。此五邪之法也。

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