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【文摘】理论中国与理论力量
2020年03月27日 09:35 来源:《理论与改革》2019年第4期 作者:韩庆祥 字号
2020年03月27日 09:35
来源:《理论与改革》2019年第4期 作者:韩庆祥

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  当今中国特色社会主义已经进入新时代,我国发展已经进入新的历史方位。大国成为强国即实现强起来,具有诸多标志。一般来讲,人们较注重从经济、科技、军事等方面来谈论这些标志。其实,实现强起来,也包括理论、思想的强起来。如果一个国家在物质上强起来了,而在理论、思想上还没有强起来,那不是真正的强起来。中国要实现强起来,还要注重从理论、思想方面强起来。这就要求注重“中国理论建构”,彰显“中国理论力量”。

  一、把理论创新置于实现强起来的应有位置

  真正的强大,当然首先是物质硬件上的强大,诸如经济、科技、军事的强大,同时也必须包括理论、思想上的强大。从哲学上讲,整个世界从根本上可以划分为物质世界和精神世界两大类,精神世界具有相对独立性,也具有强大的反作用,其地位和作用不可低估。只有把物质世界和精神世界统一起来的世界,才是一个完整的世界。

  当今我国发展已经进入新的历史方位,也就是我国发展起来以后使大国成为强国的历史方位。这既意味着我国在物质方面逐渐强大起来了,也意味着在物质方面要继续强大起来的同时,还需要在精神方面强大起来。精神方面的强大,主要体现在成为“文化强国”,而“文化强国”的核心,是具有原创性、标识性、代表性的中国理论、中国思想及其所具有的世界影响力,而且这些理论、思想能解决中国问题和人类问题。只有在物质硬实力方面强起来而且也在精神文化或思想理论方面强起来,才是真正的强起来,如果精神文化或思想理论方面还没有真正强起来,那不是真正的强起来,也不会真正得到世界的认同,也会时常听到“中国只会出口电视机而不会生产价值观”的嘲讽。这意味着,一个日趋走近世界舞台中央的中国,必须在理论上强起来,在思想上站起来,不仅要为世界贡献更多的物质产品,也要为解决人类问题贡献更多的中国智慧、中国理论、中国思想、中国方案,从而彰显中国理论的力量。然而,当今我国的理论、思想建构还没有完全达到时代发展所要求的水平,中国特色社会主义理论的独立性、自主性、主体性、世界性、引领性还没有完全、真正建构、确立起来。因此,反映时代需求和呼声,构建中国理论,彰显中国理论的力量,属当务之急。

  二、理论力量必须用理论力量来摧毁

  改革开放以后,西方对中国产生了较大影响。西方的器物、技术、资本、制度、管理等方面,对中国都产生了影响,但影响最大、最深刻、最持久的,当属西方的思想、理论。一段时间以来,我国学术界、理论界唯西方马首是瞻,凡事言必西方,我国的经济学、政治学、社会学、法学、历史学等学科,受西方影响相对比较大。当然,向西方学习,一定意义上有利于拓展我们的学术研究视野,拓宽我们的学术研究空间,提升我们的思维格局。然而,这也给我国的意识形态带来极大挑战:在我国有些地方、有些领域出现了“耕了西方地、荒了中国田”的现象,我们一些人的头脑成为西方思想理论的“跑马场”,西方某些带有“病毒”的理论、思想冲击、侵蚀着我们的思想长城、精神长城、心理长城,毒害着我们的头脑和思想,给我国意识形态领域带来极大风险。马克思曾经讲过,物质力量只能用物质力量来摧毁。同理,我们认为,理论力量只能用理论力量来摧毁。要摧毁西方带有“病毒”的错误的理论力量,其中一个最好的办法,就是提升我们在理论上、思想上的“免疫力”,这个“免疫力”,就是要积极构建我们中国自己的理论,构建立足中国国情、解决中国问题和世界问题、促进中国成功、影响世界的“中国思想”“中国理论”。

  理论力量有其来源。其一,它来自于理论思维能力的提升。其二,它来自于具有原创性的理论建构。其三,它来自于能为解决中国问题和世界问题即人类问题贡献智慧和方案。能解决问题的理论必然是具有影响力的理论,即具有力量的理论。

  理论力量有其具体体现。其一,对理论的信仰。人们一旦对一种理论产生一种信仰,这种理论就会直接指导他们的行动或活动。其二,理论为人民所掌握。理论一旦被人民群众所掌握,就能变成强大的物质力量。思想理论具有凝聚人心或攻心的作用。中国共产党人之所以强调要加强思想理论建设,用指导思想武装全党、教育人民,其中很重要的,就在于思想理论具有凝聚人心、凝聚共识的作用。

  三、深入把握中国理论及其构建的基本路径

  既然理论力量如此重要,那就要自觉主动地去构建中国理论。那么,如何构建中国理论?中国理论的核心要义是什么?需要从以下基本方面入手,来构建中国理论。

  第一,需要以习近平新时代中国特色社会主义思想为理论基础和思想来源。习近平新时代中国特色社会主义思想是对新时代或我国发展新的历史方位及其实践发展新要求的全面理解和深入把握,是对中国特色社会主义的坚持和发展,是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的最新成果,是实现中华民族伟大复兴的行动指南。

  第二,需要厘清“六大逻辑”。哲学社会科学工作者要接地气,就是要走出“象牙塔”,深入实际、深入人民群众进行调查研究,全面深入理解和把握近代以来中国发展的历史逻辑,理解和把握建党以来近100年中国共产党成立发展壮大的历史逻辑,理解和把握新中国成立70年以来发展的历史逻辑,理解和把握40年我国改革开放和社会主义现代化建设的历史逻辑,理解和把握党的十八大以来中国特色社会主义进入新时代的发展逻辑,进而理解上述“逻辑”中所蕴含的中国人民的奋斗逻辑,从而把中国历史、中国现实与中国问题搞清楚,把中国奇迹背后的中国道路、中国理论、中国制度、中国文化之优势搞清楚,把好中国脉、开好中国方。

  第三,贯通中西。历史是最好的教科书,是最好的清醒剂。因而要具有历史思维,从中国的历史、文化、传统中寻找血脉、基因和源流;同时,还要汲取西方文明、西方文化中的一些有益的合理因素;还要把握时代发展趋势。这叫作不忘本来、吸收外来、面向未来。

  第四,要基于中国道路。中国奇迹的根源、本源在于中国道路,中国奇迹发源于中国道路,即中国道路是中国奇迹的发源地。正因如此,中国道路应成为并且也是中国理论的发源地或实践基础,我们必须用中国理论来阐释中国道路,或者说要基于中国道路来构建中国理论。

  第五,哲学社会科学工作者要有信仰有情怀有担当。对马克思主义理论缺乏信仰,对马克思主义中国化时代化发展规律缺乏把握,对习近平新时代中国特色社会主义思想缺乏研究,是难以构建中国理论的。哲学社会科学工作者肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责,承担着以文化人、以文育人、以文培元的使命,必须具有对党、国家和人民的情怀。这种情怀,首先是用心,与党、国家和人民心连心,把党、国家和人民的事业放在心上,把人民对美好生活的追求放在心上。马克思说,“理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本”,而事物的根本在于抓住“中国化时代化大众化”这根本弦。就是说,要构建中国理论,坚持并不断推进马克思主义中国化时代化大众化,是尤为重要的。只有如此,才能真正写出时代名篇和历史杰作。

  我们所要构建的中国理论,简要来说,就是关于我国发展起来以后使大国成为强国即实现强起来的“强国理论”。因为中国特色社会主义进入新时代,我国发展进入新的历史方位,所要解决的根本问题,就是关于我国发展起来以后使大国成为强国的问题,即解决“大而不强”的问题。

  总之,“强国理论”就是一座理论大厦:历史方位,好比一座高楼大厦的“地基”;民族复兴论、人民中心论,好比夯实在这一“地基”之上的“两大基石”;发展理念论、“两大布局论”(“总体布局”和“战略布局”)、战略安排论,好比分别是从道、术、行来讲立在“两大基石”的“三根柱子”;强军战略论,好比一座高楼大厦的“铜墙铁壁”和“挡风遮雨的房顶”;命运共同论,好比一座高楼大厦的“周边环境”;深化改革论,好比盖一座高楼大厦的“建筑工”;强大政党论,好比盖一座高楼大厦的工程师和设计师。这一“强国理论”也具有严密的内在逻辑:历史方位论属于立论基础;民族复兴论和人民中心论属于奋斗目标;发展理念论、“两大布局论”、“战略安排论”属于基本路径(或总体方略);强军战略论、命运共同论和深化改革论属于根本保障;强大政党论属于领导力量。

 

  (作者单位:中共中央党校(国家行政学院)。原题《论“中国理论”——理论中国与理论力量》,《理论与改革》2019年第4期。中国社会科学网 蔡毅强/摘)

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姓名:韩庆祥 工作单位:

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