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郑珍“学人之诗”与“诗人之诗”合一的理论主张
2016年04月01日 09:28 来源:《文学评论》2014年02期 作者:罗宏梅 字号

内容摘要:作为宋诗派主将,在性情与学问的对峙上,郑珍虽亦循宋诗派性情自学问中出的合一理论.他有针对性地提出作诗先做人之论、养气说、"自打自唱"等主张,以旧论焕新意,突破了宋诗派片面注重学问的藩篱,从而为有清一代诗歌走向综合、创造自我时代的特色作出了贡献。基金:国家社科基金项目“地域文化背景中的郑珍及其《巢经巢诗钞》研究”(批号:12XZW005)的阶段性成果作者:罗宏梅,遵义师范学院人文与传媒学院【点击阅读全文】郑珍“学人之诗”与“诗人之诗”合一的理论主张。

关键词:郑珍;诗歌;学问;合一;性情;创作;宋诗派;诗人之诗;学人之诗;养气

作者简介:

  摘要:清代诗歌的特征是"学人之诗"与"诗人之诗"合一,然而迄今却未见有人系统梳理清代与之一致的诗学理论。作为宋诗派主将,在性情与学问的对峙上,郑珍虽亦循宋诗派性情自学问中出的合一理论;但作为清代诗风创作上的代表,他更注重在创作实践中探二者合一之径。他有针对性地提出作诗先做人之论、养气说、"自打自唱"等主张,以旧论焕新意,突破了宋诗派片面注重学问的藩篱,从而为有清一代诗歌走向综合、创造自我时代的特色作出了贡献。

  基金:国家社科基金项目“地域文化背景中的郑珍及其《巢经巢诗钞》研究”(批号:12XZW005)的阶段性成果

  作者:罗宏梅,遵义师范学院人文与传媒学院

  【点击阅读全文】郑珍“学人之诗”与“诗人之诗”合一的理论主张

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