赵本夫很低调，但是很自信。

　　有一年，他到北欧访问，把自己的作品送给北欧一位秘书长，秘书长很遗憾地表示，可惜是中文，自己看不懂。赵本夫通过翻译告诉对方：锁到箱子里，等你的孙子学会中文，拿出来再给他看，还是好作品！秘书长听了哈哈大笑道：赵先生真是太自信了！

　　他当然有底气自信！一个作家写出的小说，过个三五年不能看了，写它干嘛？

　　新作《天漏邑》出版了，他照样自信满满，他说，将来从书店买去了，有读者看完了说不好看，退回人文社，这个账算我的。我相信读者看完会觉得好看、过瘾；当然，作品光是好看还不行，还要有内涵，耐看。

　　天漏邑这个老态龙钟而又极富生命力的独特村落，在赵本夫笔下被赋予太多的隐喻，在他一波三折起死回生的叙述中，倏尔刀光剑影，忽而海市蜃楼。既隐见中国传统小说的叙事风格，又有东方哲学神秘又包罗万象的博大情怀。

　　1981年，33岁的赵本夫《卖驴》获得全国优秀小说奖。张光年很是不解，事后问他：“无论语言能力还是文字功底，你都相当成熟，为什么现在才开始写？”起步晚，写作慢，厚积薄发，恰是赵本夫的特点。他立志要写出中国气派的小说，这气派始自他的文学与生活经验的累积，始自他心无旁骛的淡定与从容。

　　《天漏邑》的女主人公檀黛云这一人物形象，是赵本夫以其五舅妈的一部分经历为原型。后者是徐州著名的“钢铁妈妈侯五嫂”，她是妇救会长，抗战时期做了大量革命工作，被日本鬼子捉住后受尽酷刑，宁死不降。她后来侥幸逃生。历史上很多记载似乎表明，女性相对男性更少背叛。显而易见，书中有两条线索，一条是抗日战争，一条是民国的柳先生以及当代学者祢五常带学生去考察天漏村的历史。赵本夫的写法并不花哨。在他看来，形式固然重要，但没有太多高下之分，关键是作品的内涵。

　　赵本夫说，《天漏邑》探讨了文明的进化，也探讨了国家兴旺，无论国民政府中央历史研究所的柳先生，还是当代学者祢五常，都在探索：为什么一个村庄的历史会长过一个朝代？这在世界范围内都有重大意义。中国的经史子集都会或多或少谈到兴旺。任何兴亡，看似偶然，其实是必然的。历史学家都会谈出很多道理，但是政治家往往很难做到，有很多无奈。