新华社发

　　近年来，一些有识之士积极呼吁对传统村落的保护，得到了国家和社会的广泛认同。但反观学术界，对传统村落文化的关注度似乎还不够高。要保护好传统村落，不能只停留在对村落外在的建构上，还应保护好内在的文化。为此，必须积极开展对传统村落文化的学术研究。

　　研究传统村落文化的重要性

　　村落是古代先民们在农耕文明进程中，在族群部落的基础模式上，因“聚族而居”的生产生活需求而建造的，具有相当规模、相对稳定的基本社会单元。从一定意义上说，传统村落是中华民族绵延最深的根，传统村落文化是中华民族的根文化。追根溯源，才能清楚中华文化的来龙去脉；固本强根，才能使中华文化发扬光大。因而，研究传统村落文化，无疑是传承和保护中华文化的必要前提。

　　在有了城邑与村落之别后，聚集在城邑中的士大夫代表着国家和权力，拥有丰富的知识，村落中的乡民则仍然秉承着先民们口耳相传的经验生活。因而，与传统村落中的乡民相比，城邑文化更富于创造力。但是，传统村落文化并没有因此而消失，相反，它显示出了一种强大的生命力，成为中华文化中一种不可替代的文化形态。

　　尽管如此，学界似乎更多地集中关注以城邑为中心的精英文化，忽视对传统村落文化的研究。借用美国人类学家雷德菲尔德的“大传统”和“小传统”的观点，很显然，传统村落文化是“小传统”，它不如城市文化那种“善于思考的人们创造出的大传统”深刻，但哺育了数千年以来为数很大的群体，以一种独有的“活态”的方式一直延续了下来。可见，这种“小传统”的村落文化和“大传统”精英文化一样，都是中华文化不可或缺的有机组成部分。从整体上看，缺乏对传统村落文化的研究，对中华文化的整体性而言，不能不说是一种缺憾。