清源山上永远坐着两位中国哲人,一位是老子,一位是弘一法师。

　　老子生前尽管没有到过清源山,但是一本五千言的《道德经》让老子穿越地老天荒,来到晋水泉山。岁月漫漶,没有哪一本文献记载过老子真实的模样,即便是八百年前的人们,也只能根据自己心目中的想象,塑一个老子。

　　清源山上的老君造像是宋代泉州人的作品。它本是一块天然岩石,据史籍记载,为“好事者略施雕琢”而成。好一个“好事者”,好一个“略施雕琢”!在大匠的锤凿声中,一块无名无姓无根无由的石头,就成了形神毕现的老君,可见这位好事者非凡的审美力和高超的雕刻技艺。老君左手抚膝,右手凭几,双耳垂肩,长髯拂胸,两眼微眯,如有所视,若有所思,活脱脱一位阅尽人间风景的智者形象。其实,老子在我们的生活中无所不在,所谓“知人者智,自知者明”“大巧若拙”“无为无不为”“天下之至柔驰骋于天下之至坚”等等,都是老子的哲学思想。这一哲学思想已经浸润于人们生活的方方面面,成为中华民族的共同智慧。而“好事者”不过是通过雕琢巨石把老子具象化罢了。一个有形的老子自然比一个无形的老子更实在些。这也符合中国普通老百姓的共同心理,与其去读深奥难解的《道德经》,还不如直接面见老君本人来得便捷。

　　人们来到老君像前,大约没有人只是纯粹为了来看一尊精美的石头雕像,但似乎也没有多少人把他认作能够救苦救难的神仙。在大多数游人的眼里,坐在这里的只是一位慈眉善目的老者,一位有着石头一样的年龄,和石头一样坚实硬朗,又如石头一样亲切可爱的老人。调皮的孩童,甚至敢爬到老君的肩膀上,捋一把他的胡须,而后挤眉弄眼地和这位从不生气永远豁达大度的石头爷爷合影一帧。

　　看老君,没有诸多禁忌,也不必担心不敬不诚,就像去看望一位心平气和的岁月老人,不存任何心理负担,有的只是一种亲近感和亲切感。真应该感谢那位没有留下姓名的“好事者”,为后人创造了这样一位哲人的形象,他平和、睿智、放达,却又始终只是芸芸众生中的一员。