苏轼喜雨是出了名的，他专门写了一篇名为《喜雨亭记》的散文，还在文末写出了喜雨的缘由——“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。”言外之意，使天而雨雨，桑麻茂密，衣衾暖体，禾麦丰稔，米面果腹，庶民食足衣丰，则可安居乐业。关心民生是他作为一方官员喜雨的最主要的原因。基于此，他一生写了许多诗词，把对老百姓的关怀融注在久盼的甘霖中。

　　“东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。”（《新城道中》其一）。我们不要从“东风知我欲山行，吹断檐间积雨声”中断章取义，认为作者对“积雨”有埋怨之意，你看后两句，就明白那最乐的不是作者，而是“西崦人家”，积雨过后，正是“春耕”的好时机，作者身为杭州通判，为丰收在望而乐，为百姓而乐，心情舒畅，笔尖流露的不仅仅是天放晴的喜悦，更是终于下了一场透雨，焦渴的心情得以放松，迫不及待地要到下面看看春耕场面的的喜悦。拟人化的手法，将自己的喜悦之情托付于东风，东风好像知道我要急切欣赏积雨的效果，赶紧吹断积雨声，待我视察。倘若雨水还有点不足，东风又会吹“来”积雨声的。好像一个大型的乐队，正在演奏着迷人的乐曲，指挥好像明白组织者的愿望，暂停演奏，待组织者登上高处领略一番美妙的演奏吸引来五湖四海的观众的场面，心满意足之后，继续演奏一样，我们不能说组织者是厌恶乐队的演奏，而是感激、喜欢这美妙的音乐的。苏轼对积雨就怀着一份感激的心态。

　　“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。”（《浣溪沙》）。这首词是苏轼43岁（1078）在徐州任太守时所作。那年春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。这组词就是在赴徐门石潭谢雨路上写成的。作者的喜悦之情像一道洪流在心底里涌动：雨后簌簌落满衣襟的枣花就是作者心情的写照，多么舒畅熨帖，桑叶吐绿，蚕白丝长，农人们不愁没丝织布，将原来积攒的丝线都用来织衣了，那吃不完的黄瓜带到古柳不停地叫卖。太守苏轼欣喜于这美好的场景，喝酒助兴，越走越远，实在走不动了，想喝茶，又担心百姓忙于耕作，敲门试问，如果没人，也要到另一家求茶，绝不会因为自己的太守身份，将农人从田地里唤回来而耽误雨后的农事。不着一字，喜雨之情尽在其中。