杨晓轩/摄

 杨晓轩/摄

　　孔庙前的八棵银杏见证南孔祭祀大典

　　浙江衢州孔氏南宗家庙坐落于衢州市区府山街道新桥街,是全国重点文物保护单位。日前,记者在衢州市孔子学术研究会秘书长庄月江的带领下,来到了衢州孔庙。庙门正上方悬挂着已故书法家沙孟海手书的匾额:孔氏南宗家庙。

　　孔子的子孙在衢州这片土地上,繁衍了880年,成为孔氏南宗。

　　76岁的孔祥楷是衢州孔氏南宗家庙管理委员会主任、孔子第75代嫡长孙。

　　从小,孔祥楷就听家人说,自从南孔定居衢州后,每年都要祭祀先圣。这一天会选择在农历八月二十七日孔子诞辰日进行,换算为公历是9月28日。1948年农历八月廿八,南宗家庙举行抗战胜利后首次祭孔大典,当时9岁的孔祥楷身逢其会,“新中国成立后,由于各种原因,孔氏南宗祭孔中断了50多年。”孔祥楷说。之后直到2004年,孔祥楷策划和操办了南孔自建国来的首次祭祀大典。

　　“因为孔姓的特殊,孔祥楷先生认为儒学是全社会的,所以突破了孔氏后人家祭的传统,由社会各界公祭。”庄月江指着孔庙里8棵高大的银杏树说,“这些银杏树是明初栽的,已有近500年树龄。祭孔大典那天,贵宾们佩带着用红丝扎成的一簇银杏叶,向孔子像行鞠躬礼。”

　　孔氏南宗的“现代人祭孔”,废止了华丽的服饰和舞蹈,废止了牛羊祭品,甚至把钢琴搬到了大成殿前。孔祥楷认为如果大家穿着明清人的服装,完全成了演戏、做秀。

　　经过11次祭祀典礼后,目前南宗祭孔形成了一套规律,即五年“三祭”轮换。逢五逢十,五年一次的社会各界公祭,两年一次的孔子文化节,以及两年一次的学祭。学祭的参加者,以老师和学生为主。