内容摘要：“四大门”崇信是中国北方民众一种普遍性的民间信仰.其不仅以离奇悖逆的信仰逻辑,而且以神秘诡异的“魔法”给人带来的精神恐惧与慰藉、身心痛苦与安抚挑战着宗教学的理论思维,并形成了宗教解释的一桩历史谜案.本文通过精神分析的工作平台,并引入宗教精神病学的理论,对“四大门”崇信中的崇拜对象建构、“家仙”“拿法”以及香头“降神”治病、除祟等所谓“神秘”事件进行了解析,展现了它们的心理原型、精神病理学和心理治疗机理.由此,本文得出结论：“四大门”崇信既不荒谬也不神秘,更无需“重新认识中国传统的认知科学和生命科学”.它也仅仅是人类某一族群心理无意识的产物而已.
关键词：精神分析;四大门;文化原型;情结;投射
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摘 要：“四大门”崇信是中国北方民众一种普遍性的民间信仰.其不仅以离奇悖逆的信仰逻辑,而且以神秘诡异的“魔法”给人带来的精神恐惧与慰藉、身心痛苦与安抚挑战着宗教学的理论思维,并形成了宗教解释的一桩历史谜案.本文通过精神分析的工作平台,并引入宗教精神病学的理论,对“四大门”崇信中的崇拜对象建构、“家仙”“拿法”以及香头“降神”治病、除祟等所谓“神秘”事件进行了解析,展现了它们的心理原型、精神病理学和心理治疗机理.由此,本文得出结论：“四大门”崇信既不荒谬也不神秘,更无需“重新认识中国传统的认知科学和生命科学”.它也仅仅是人类某一族群心理无意识的产物而已.
【作 者】高长江
【作者单位】浙江理工大学文化发展中心
【期 刊】《世界宗教研究》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2013年第5期1-12,共12页
【关 键 词】精神分析 四大门 文化原型 情结 投射
