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红色文化,是中国共产党领导全国各族人民在不同历史时期创造的各种物质与精神财富总和,是中国特色社会主义文化的重要组成部分。6月25日,在庆祝中国共产党成立100周年之际,中共中央政治局进行第三十一次集体学习,习近平总书记指出,要用心用情用力保护好、管理好、运用好红色资源。这为推进红色文化资源的保护、传承与利用提供了重要遵循。红色文化资源不仅是党史学习教育的最好教材,更是鼓舞斗志、坚定信念、凝聚力量、开拓奋进的源泉。对边疆民族地区而言,红色文化资源的保护、传承与利用对维护边疆繁荣稳定、促进民族团结进步,增强各族群众“五个认同”,铸牢中华民族共同体意识具有重要现实意义。为此,针对广西中越边境地区的边境县(市、区)红色文化资源保护、传承与利用的机制和模式进行田野调研,并提出相应的完善思路和建议,显得尤为必要。
活用本地资源 打造特色模式
广西边境县(市、区)共有8个,具体为东兴市、防城区、宁明县、凭祥市、龙州县、大新县、靖西市和那坡县,它们与越南的广宁、谅山、高平、河江四省接壤,主要的世居民族为壮族、汉族、瑶族、苗族、京族和彝族。近年来,广西中越边境地区红色文化资源的保护、传承与利用的机制和制度不断完善,主要形成了五种有效模式。
“收藏+展示+传播”模式。该模式主要针对红色文物资源及其他可移动红色实物资源。在广西边境的8个县(市、区)中,有5个县(市、区)收藏有红色文物,共计330多件(套)。这些红色文物被妥善保管在博物馆,有52%的红色文物被认定为国家三级及以上珍贵文物。其中,有3家博物馆利用馆藏红色文物举办固定陈列展,另有5家烈士陵园陈列馆藏有少量红色实物,推出了相关纪实展。这一模式在保护红色文物资源的同时,有力地推动了当地红色文化的展示与传播,成为党政干部、学校师生、社会大众,以及外地游客了解当地红色文化、接受红色教育的重要窗口。
“分级+命名+保护”模式。该模式主要保护不可移动的红色遗迹和红色设施资源。依据《中华人民共和国文物保护法》和《烈士纪念设施保护管理办法》的规定,经各级政府认定,8个边境县(市、区)现有2处全国重点文物保护单位、9处国家级烈士纪念设施,23处市县级文物保护单位和3处省级烈士纪念设施,约占当地红色遗迹和红色设施资源总量的56%。通过命名保护和分级管理,在法律法规层面上保护了各类不可移动的红色资源,明晰了管理的责任主体。资源本体的保护、利用、修缮有了相应的政策和经费保障。
“游览+体验+教学”模式。该模式主要依托各类红色遗迹和红色设施资源展开。目前,东兴、龙州、凭祥、那坡4个县(市)建有红色文化景区(点)或教学点。东兴市将3处红色设施资源纳入东兴国门景区,使之成为景区的一部分。龙州县将5处红色遗迹和设施整合,成功创建了4A级红色文化专题景区,还在红军多次往返的古道(水陇—甫茶段)建设红色景点,开展“重走红军路”主题活动。凭祥市以红色遗迹友谊关为载体,通过展览、展示、参与等形式开展红色文化的教学与体验。那坡县不仅将3处红色遗迹和设施纳入镇安公园景区,在中共镇边县委旧址所在地的上隆村建设红色教学点,开展“五个一”现场教学。此模式主要是为参观的游客宣传和展示当地的红色文化,使党政干部在体验中感悟和传承红色文化,让当地居民参与到本地红色文化保护当中,增强情感认同。
“瞻仰+祭扫+教育”模式。该模式主要针对红色设施资源,尤其是革命烈士纪念碑(陵)园。8个边境县(市、区)拥有近40处烈士纪念设施,各级政府部门积极利用设施资源,组织党员干部、师生群众在特定时间,如主题党日、清明节、烈士纪念日,开展瞻仰、祭扫活动,包括敬献花圈、清扫陵园、重温入党誓词、听革命故事、唱革命歌曲等。这一模式能够引导青少年铭记革命历史、崇尚革命英雄,激发他们的爱党爱国热情,对青少年有重要教育意义。其中,东兴松柏中学、防城那良中学等学校积极依托校园内的红色设施,将红色文化与校园文化相结合,实现了红色文化进校园、进课堂。
“挖掘+整理+汇编”模式。该模式主要针对非物质类的红色文化资源,尤其是红色精神资源和红色文艺资源。8个边境县(市、区)的党史部门长期开展本地红色文化资源的挖掘、整理和研究工作,出版了一系列成果,包括革命史料汇编、革命人物传记和革命故事集等。据不完全统计,各地出版的红色书籍多达30余种。此外,一些县(市、区)党史部门收藏有很多原始档案与文献资料等。此项工作厘清了当地的革命历史、重要革命事件、重要革命人物,以及与之相关的故事、事迹等,进一步丰富和完善了本地的红色文化资源,尤其是非物质类红色精神资源。
不断完善体制机制
从目前来看,8个边境县(市、区)红色文化资源的保护、传承与利用仍存在一些问题,比较突出的问题包括红色文化资源的存有总量不足、传承形式单一、配套设施缺乏等。未来应重点加强红色文化资源的挖掘征集工作、创新红色文化传承模式、完善红色文化资源的配套设施,充分发挥红色文化的政治教育、文化传承、思想引领等多维功能,铸牢中华民族共同体意识。
首先,要加强红色文化资源的挖掘征集工作。一是全面普查当地的红色文化资源,弄清各地在不同历史时期红色文化资源的基本类型、保存现状和分布情况等。二是按照资源的类型特点,有针对性地实施保护措施,尽可能地征集红色文物资源,挖掘与整理红色精神资源。重点关注具有少数民族特点的红色文化资源。此外,要不断深化认识观念,及时挖掘、整理和征集不同历史时期边境各族群众在党的领导下创造出的物质和精神财富。
其次,创新红色文化资源的传承方式。要及时推出兼具可读性与趣味性的红色读物,以及内容充实、文物丰富、互动性强的展览,同时开发衍生产品,利用自媒体传播红色文化。要不断拓展红色文化资源的教育方式,打造具有较强参与感和体验感的项目,如开展重走革命路和红色研学活动、开展沉浸式红色党课和情景剧体验活动等。要尽力扩大红色文化资源的受众面,各地应加强红色景区建设,完善景区基础设施、充实景区内容,加强与当地民族文化、自然资源的融合,合理规划景区线路,在开发中保护、传承、展示和体验红色文化。
最后,要不断完善红色文化资源的配套设施。目前,8个边境县(市、区)的66处红色遗迹和设施资源,尚有23%无标志标识,73%无史实介绍或史实介绍简略,68%无相关教育设施。因此,在传承红色文化过程中,要明确重点、主次,分批开展建设工作,充实红色文化的展示利用空间,为边境地区打造红色文化重要标识做好准备。具体而言,体量小的红色遗迹和设施,重点在树立标志标识和增添史实介绍上下功夫;体量大的红色遗迹和设施,侧重于增建教育设施,如建设红色文化“传习所”“体验馆”“展示馆”等,以此传播红色文化,讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事。
本文系国家社科基金重大项目“边疆多民族地区红色文化资源调查、保护与传承研究”(18ZDA270)阶段性成果







