内容摘要:文化是时间和空间的产物。文化作为人类的一种特殊创造, 是在一定的时间和空间中产生、发展和演变的。文化时空既是文化形成的背景又是文化形成发展演变的机制。
关键词:南京;历史文化;文化时间;文化空间
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摘 要:文化是时间和空间的产物。南京处于沟通长江中下游、黄河长江下游的枢纽位置, 在中国历史文化的大时空中, 南京历史文化是长江流域区域文化的融合进程催生的, 南京历史文化的兴衰则是与两大河流的文明交融和中国文化中心转移的节律联系在一起的, 并且最终成为中国农业文明时代政治经济文化中心自北而南、由西而东格局变化的结穴。
关键词:南京;历史文化;文化时间;文化空间
一、文化与文化时空
文化是时间和空间的产物。文化作为人类的一种特殊创造, 是在一定的时间和空间中产生、发展和演变的。文化时空既是文化形成的背景又是文化形成发展演变的机制。
文化是自然和社会的双重产物, 文化的自然和社会双重属性也体现在文化时间和空间中。时间的自然属性是指自然界的各种持续不断的变化过程,时间的社会属性是指文化在时间长河中形成的历史, 也就是文化的社会历史进程。空间的自然属性是指特定地域的自然特点及位置关系(地理关系),空间的社会属性则是指文化区域边界的伸缩变化,也就是不同文化体之间的文化传播、交流、冲突与融合相互关系。
时空的自然和社会双重属性展现了特定文化与时空的错综复杂的关系。就最一般的意义而言, 时间指称的是一种纵向的变化关系, 空间指称的是一种横向的位置关系。特定的时空是文化的背景和前提, 时空对文化的产生和发展起着作用, 从外部为文化的生成、发展和演变界定了大致的范围。马克思将自然条件分为两大类, 生活资料的自然富源和劳动资料的自然富源, 并指出:“在文化初期, 第一类富源具有决定性意义;在较高的发展阶段, 第二类富源具有决定性意义。”[ 1] (P .560)但是文化不是时空的机械产物, 文化作为人的创造又创造了特有的可能时间和可能空间领域, 时空又深深地打上了文化的烙印。《尚书·禹贡》记载:“禹敷土, 随山刊木, 奠高山、大川。” 大禹治水, 根据名山大川的分布划定九州。这一传说正好揭示了文化与时空的双向关联。对特定地域文化的时空分析不仅可以窥见文化发生的背景, 而且可以深入解释特定地域文化的根源和特点。本文把南京历史文化时空进一步区分为外部时空和内部时空加以分析, 所谓外部时空是指南京历史文化区域外的时空特点, 主要分析南京在中国历史文化时空中的特点及所受影响;所谓内部时空是指南京历史文化区域内部的时空特点, 即南京区域自身的时空特点。







