人民政协报讯 “日本有和服,韩国有韩服,越南有奥黛,印度有纱丽..当这些服装以其浓郁的民族风韵或醒目的国家特点展示一个国家的魅力时,自古即有‘衣冠王国’之称的中国,时至今日竟无自己的国服,这不能不说是一件遗憾的事。”正在出席全国两会的李延声委员通过提案建议,设计“中华服”作为国服。

　　李延声委员指出,服饰是民族的符号和标识,没有自己民族服装的民族,弘扬本民族礼仪文化的努力必然大打折扣。而国服是代表一个国家的象征性服饰,也是一个国家多年发展历程中文化、艺术积淀的浓缩产物,是一个民族凝聚力、号召力的集中体现,是民族精神和国家形象的代表。

　　中山装曾一度被世界公认为中国的“国服”。1929 年,国民政府将中山装定为礼服,同年公布的《服装条例》又选定旗袍为“国服”。但是,总的来说,中山装的设计主要着眼于政治考虑,略显简陋,还不能完全展示中华民族独有的东方美学神韵,因而也就不能承担新时期国服的重任。而曾经被西方叹为“世界上最性感的服装”的旗袍沦为了娱乐大众的“工作制服”,也难以重新被国人认同。

　　2001年上海举行的国际峰会(APEC)会议上,各国领导人身着“中式唐装”集体亮相。这使得唐装在海内外华人中迅速流行开来。然而新唐装在迅速流行之后很快又逐渐淡出了人们的视野,最终未能成为我们的国服。李延声认为,主要原因是设计不够理想,虽然华丽,但显得不够庄重,有些俗气。

　　结合近年来许多人大代表、政协委员和专家学者的建议,李延声建议设计“中华服”作为国服。他解释说,之所以选择“中华服”这个名称,是因为我国是一个有着56 个民族的多民族国家,国服必须体现一种共同的民族认同。因此,新的国服全称“中华民族服”,简称“中华服”或“华服”。而在“中华服”的标准上,建议在多种民族服装中选择元素,以古代“汉服唐服”为主,汲取各少数民族服装和西式服装的长处,创造出多民族共享的国服。其设计应体现华夏文化的理念与精神,应庄重、大气,同时又要实用方便。“中华服”的设计可以不乏时尚和个性化,但一定要体现我国的民族特色、时代精神和积极向上的精神风貌。

　　李延声指出,“中华服”应适应不同场合的需要,是一个系列,包括男装、女装和童装等。在这个系列中,以礼服为主,适用于一些庄重的场合。为体现国服设计的庄重性和严肃性,建议以文化部门为主成立“中华服”设计评审委员会,可以借鉴国家重大历史题材工程美术创作的成功做法,邀请各方面专家学者担任评委,广泛征求社会各界意见,设计出能真正体现我国民族精神和时代风貌的国服。还应拟定《国服条例》,广泛征求社会各界意见,在条件成熟时报请国家立法机关以法律形式通过。

　　“今年是新中国成立 60 年大庆,应该确立我们的国服。明年2010 年上海世博会是难得的机遇,我们应该穿着自己的国服迎接世界各国来的朋友。”李延声说。