内容摘要:出现了像郭延礼《传媒、稿酬与近代作家的职业化》、袁进《试论晚清小说读者的变化》、刘永文《西方传教士与晚清小说》、潘建国《清末上海地区书局与晚清小说》,包括作者《论晚清小说的书价》等一系列论文,乃至以文学广告为中心的近代文学编年史。即就近代文学乃或近代小说而言,也有韩南原本研究古代小说,后转入现代,当其晚年着手近代小说研究,能从费氏的模式中突出,敏锐地注意到中国自身的小说传统在近代的演变,还有近代作家如何吸收自身资源,进行新的实验。即它不仅立体地展示了古代小说向现代小说的过渡,帮助人形成对中国小说的完整认识,实际还有助于我们理解近代中国的文化生态与心理,因为近代小说是中国开启现代型社会的起点,是中国历史与文化转型的见证。
关键词:近代文学;中国;编年史;创作;文学史;二十世纪;小说发展;小说研究;小说史;观念
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借着他的大著,引出个人很多思考。其中,如何克服体系构建的冲动,以一种更广阔的视野和“整合的历史观”,重新认识史实追索、史文互证之于近代小说研究的意义,进而复原更具幅宽与纵深的小说史的原始景观,显得特别迫切和重要。
华东师范大学教授陈大康所著《中国近代小说编年史》新近由人民文学出版社出版。它以6册逾300万字的篇幅,全面网取与近代小说相关的史料,包括作家概况、地域分布、新作问世、旧作再版、读者反馈、官方态度,还有小说理论及报刊、杂志、书局等出版机构,为再现这一时期小说创作的整体面貌提供了信实的基础。
近代小说创作形态之丰富与变化之剧烈,实为唐宋以来所未见。但长期以来,学界研究重心一直围绕几部重要的作品展开,并且受机械决定论和本质主义的影响,即使知人论世,史文互证,也多注意作者思想倾向与时代之间的单向联系,鲜有对上述复杂形态与变化的动态把握。
陈大康先生基于小说创作是多重因素交织作用的结果,质疑“社会-作家-作品”的既有研究模式。故针对此期创作所凸显出的精神产品与文化商品的双重品格,还有作者求利动机与作品获利特性的交互关系,他在观念上强调由“小说作品史”向“小说创作史”的转换,在方法上又提出“创作-传播-创作”的观照路径。
准此,他历时14载,竭泽而渔式地搜讨文献,终得以一种介于年谱与文学史的独特体例,汇总并勾连起殊散的史料,逐年逐月甚至逐日地安顿了近代小说5359种,其中从未著录与论及的达千余种。此外还有作者译者1987人,书局418家,报刊311种,中外关系人士3374人,另未刊布小说但留下相关材料的书局、报刊无数。
尤其值得称道的是,他能在聚焦一线作家作品之外,留心作为其历史性展开的生动环衬,那些底层边缘的人物与事件。它们通常散见于冷僻的文献中,又难为预设的逻辑所涵盖,但因保存了丰富的历史细节,其纷纭的展开过程与曲折的演进轨迹,足以反映一个时代的真实样貌,将人带回到小说发展的历史现场。此外,又能在聚焦作品的内容之外,留心其物质形态与载体的变化。类似如何从传统的作坊生产与雕版刊刻,转为先进技术设备支撑的成规模印刷,如何在报章上连载刊布,并假广告迅速传播。其间,厂房、机器与纸张的情况,作家的坚持与报馆的主张,包括所有这些之于读者的交互影响,均被他一一收于笔下。以致许多积久的成说,乃或前人集矢的公案,都得到颠覆性的彰明和解答。







